Cinco intensos minutos dirigidos por Rowan Pybus mostrando a la artista urbana Faith47 en su Sudáfrica natal.
A mí el vídeo me ha traído a la cabeza un problema al que llevo dándole vueltas desde hace tiempo y en el que espero profundizar aquí próximamente: la fina línea moral que separa el darle publicidad a situaciones políticas y sociales ignoradas para que estas se resuelvan y el darse publicidad a uno mismo -probablemente de forma involuntaria- a través de las catástrofes ajenas. En cualquier caso, el vídeo y los graffitis -muy en el estilo a lo que Faith47 nos tiene acostumbrados- son una preciosidad…
Aquí van algunos intermitentes que tenía atrasados, pero que creo que te pueden interesar:
Piel – es un libro publicado online y bajo licencia Creative Commons en el que Ethel Baraona Pohl "nos propone un itinerario (geolocalizado en GoogleMaps) para explorar soluciones de la arquitectura contemporánea a la relación entre la obra y el entorno."
Maleonn – es un fotógrafo chino nacido y afincado en Shanghai que, como dice Carlos, es más raro que un perro verde. Ah, y hace unas fotografías increíbles.
El tamaño de África – es más impresionante cuando lo podemos comparar con otros rincones del planeta. Viene bien saber qué porcentaje del mundo estamos condenando…
Andrey Remnev – es un pintor que llevo bastante tiempo queriendo recomendártelo. Esta es una buena ocasión…
Barcelona 1000 Graffiti – "Barcelona 1000 Graffiti" es un nuevo libro de Rosa Puig documentando la gran diversidad de graffitis que se pueden encontrar en la ciudad de Barcelona.
Vota por tus Nietos – de Green Party nos invita a votar pensando en nuestros nietos con una plantilla bastante expresiva.
Hace ya un tiempo que aparecieron las primeras imágenes tomadas por Pieter Hugo (fotógrafo afincado en Sudáfrica) con hombres que tenían hienas como animales domésticos. Recuerdo aún esa extraña sensación la primera vez que las vi al reconocer en esos retratos lo fina que era la frontera entre el ser humano y las fieras. La actitud agresiva solía concentrarse en ellas en los hombres mientras que los animales, elegidos seguro por su violencia, aparecían en posición sumisa a las órdenes de quienes los llevaban. Alguna foto fue publicada entonces en los periódicos advirtiendo de los peligrosísimos métodos de los asaltadores nigerianos, lo que -como veremos enseguida- no se correspondía demasiado con la realidad de la imagen.
Hugo presentó hace unos meses en Nueva York y Roma la serie completa a la que pertenecen las imágenes de esta entrada. Se denomina La hiena y otros hombres (The Hyena & Other Men) y está compuesta por fotografías tomadas en las calles de Nigeria. Traduzco algunas notas del artista:
Los encontramos en Abuja viviendo en un barrio de chabolas en la periferia -un grupo de hombres, una niña pequeña, tres hienas, cuatro monos y unas cuantas pitones. Resultó que era un grupo de juglares itinerantes, actores que utilizaban los animales para entretener a la gente y vender medicinas tradicionales. Todos estaban emparentados y realizaban una tradición que pasaba de generación a generación.
El espectáculo que realizaban era impresionante. Intenté fotografiarlo, pero fracasé, quizá porque no estaba interesado en el espectáculo. Me di cuenta de que lo que me fascinaba era la hibridación de lo urbano y lo salvaje y la relación paradójica que esas personas tenían con sus animales -unas veces de adoración y cariño, otras brutal y cruel. Comencé a buscar situaciones en las que estos elementos de contraste fueran obvios. Y terminé por concentrarme en los retratos.
Pieter Hugo comentá cómo la reacción de la “civilización” al enfrentarse a estas imágenes ha ido en muchas ocasiones en la dirección de acabar con lo que estaban viendo. Las quejas han sido casi siempre de tono ecológico, preocupadas por el maltrato que -con toda certeza- sufren esos animales. Parece que estos artistas itinerantes tienen, sin embargo, permiso oficial para hacer su trabajo en Nigeria. En cualquier caso, Hugo advierte que para él esa no es la cuestión, sino saber por qué, cuando a algunas personas se las enfrenta con imágenes de gente que vive en chabolas y tiene que convivir con animales salvajes y peligrosos para sobrevivir, muestran preocupación por los animales y rechazo contra la gente. Me parece una buena pregunta…
Mi nombre es Paul M. y utilizo este espacio desde el 2006 para investigar las intersecciones entre el arte contemporáneo y el activismo político y social. Más información.
Mi nombre es Paul M. y utilizo este espacio desde el 2006 para investigar las intersecciones entre el arte contemporáneo y el activismo político y social.